زائرنا الكريم 
بالتسجيل في المنتدى 
ولتصفح افضل للمنتدى
البلد
من طرف 
تفسير السعدي:
تفسير سورة الناس
وهي مدنية
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ
(3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي
صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)
{ 1 - 6 } { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ
الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ
وَالنَّاسِ } .
وهذه السورة مشتملة على الاستعاذة برب الناس ومالكهم وإلههم، من الشيطان
الذي هو أصل الشرور كلها ومادتها، الذي من فتنته وشره، أنه [ ص 938 ] يوسوس
في صدور الناس، فيحسن [لهم] الشر، ويريهم إياه في صورة حسنة، وينشط
إرادتهم لفعله، ويقبح لهم الخير ويثبطهم عنه، ويريهم إياه في صورة غير
صورته، وهو دائمًا بهذه الحال يوسوس ويخنس أي: يتأخر إذا ذكر العبد ربه
واستعان على دفعه.
فينبغي له أن [يستعين و] يستعيذ ويعتصم بربوبية الله للناس كلهم.
وأن الخلق كلهم، داخلون تحت الربوبية والملك، فكل دابة هو آخذ بناصيتها.
وبألوهيته التي خلقهم لأجلها، فلا تتم لهم إلا بدفع شر عدوهم، الذي يريد أن
يقتطعهم عنها ويحول بينهم وبينها، ويريد أن يجعلهم من حزبه ليكونوا من
أصحاب السعير، والوسواس كما يكون من الجن يكون من الإنس، ولهذا قال: { مِنَ
الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ } .
والحمد لله رب العالمين أولا وآخرًا، وظاهرًا وباطنًا.
» الشيخ فوزي في مؤتمر جماهيري لحزب الحرية والعدالة
» مدرسة التعليم الاساسي بمطرطارس (صورة لها) :: معلومات عنها
» حفل ختام القران الكريم بمطرطارس 2011/ 2012 _ "zalat44"
» غزوة تبوك . تفاصيل الغزوة
» معسكر الاخوان المسلمون بمطرطارس قسم طلاب الثانوية 2011
» تنسيق الثانوية العامة 2011 في الفيوم
» حد الرجم ..حديث نبوي
» قصة ريا وسكينة الحقيقية
» نتيجة الثانوية العامة بالفيوم2011